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Jauja, donde pagan a los hombres por dormir, fustigan a los hombres que insisten en trabajar, los árboles son de tocino y sus hojas de pan de fino. Las calles están adoquinadas con yemas de huevo y lonjas de tocino, asadas y fritas...

15 de enero de 2016

Municipalidad de Jauja no presentó expediente para demoler parte del IE 31512

Dirección de Cultura habla sobre desplome de colegio. Dice que Ministerio de Cultura alienta la protección.

La Municipalidad Provincial de Jauja no presentó ningún expediente para la demolición de la Escuela Estatal de Menores Nro. 31512 “Glorioso 500 virtual”.

El 2015 se realizó la inspección ocular del inmueble junto a la directora del centro educativo, la representante de Defensa Civil y la exjefa de Obras Públicas de la Municipalidad en mención, a solicitud verbal de esta última, arquitecta Jeniffer Arenas, en la cual, se constató (como figura en la acta firmadapor las autoridades en mención) que existía sobrecarga en los muros de los ambientes, por lo que se sugirió no subdividirlos y retirar el entrepiso de madera.

Asimismo, se les informó que para proceder con una obra nueva, desmontaje y ampliación, la municipalidad debía presentar un proyecto de intervención en el bien para proceder con la ejecución de la obra. Expediente que nunca se presentó ni en la comisión técnica ni en las oficinas del Ministerio de Cultura en la ciudad de Huancayo.
Fuente: Diario Correo Huancayo



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14 de enero de 2016

Lluvia trae abajo infraestructura de la escuela IE 31512 (Ex – 500)

A las 3:00 de la madrugada de hoy, tres ambientes de la Institución Educativa 31512 – 500 virtual de la provincia de Jauja, se vinieron abajo producto de las lluvias que caen sobre la zona.

Los ambientes que sufrieron daños son dos aulas y el centro de recursos tecnológicos, otros 10 ambientes corren el peligro de colapsar.

La directora de la I.E., Gladys Trujillo Tacza y la secretaria técnica de Defensa Civil de la provincia realizaron la constatación de los daños y posteriormente colocaron cintas de seguridad en el contorno del lugar para evitar tragedias mayores.

La infraestructura del centro educativo es de material rústico y tiene  más de 100 años por lo que están declarados en emergencia y la municipalidad recomendó su demolición.

La directora del centro Educativo Gladys Trujillo indicó que el inicio de clases corre riesgo debido a la falta de aulas. "La Municipalidad Provincial de Jauja elaboró un perfil técnico para la construcción de una nueva infraestructura, pero el Instituto de Cultura Nacional, ha recomendado que no se puede demoler el local por estar considerado en la zona monumental, el proyecto se encuentra paralizado", indicó la directora…
Fuente: Diario Correo - Huancayo




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13 de enero de 2016

Iluminación de la Pileta del barrio La Samaritana - Jauja

Cada vez, el barrio La Samaritana se esfuerza para ser mejor.
Fotos: Gustavo Antonio Villegas






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12 de enero de 2016

Tunantada: Danza de Identidades

Convocatoria cultural del 11 al 16 de enero en el local de la Sociedad Unión Artesanos, Jr. Junín No. 1008, Jauja para escuchar y presenciar los testimonios vivenciales y ejecuciones de la danza de identidades, la Tunantada.


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11 de enero de 2016

Gran Calixtrada 2016 - Jauja

Manteniendo muestra tradición, este año también se desarrollará la Calixtrada 2016 por las principales calles de Jauja, con el siguiente programa:
  • 06 de febrero: Entrada de correo
  • 07 de febrero: Calixtrada
  • 10 de febrero: Entierro del Ño Carnavalon

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6 de enero de 2016

5 de enero de 2016

Huaripampa: Cuna de la Tunantada

Disfruta de un estilo original de las festividades de la Tunantada y el Chacranegro del 05 al 09 de enero del 2016.


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Agrupación jaujina "Renacer Perú" alista su primer disco

Solo dos meses y unos días más de fundación bastaron para que los integrantes de Renacer Perú, una agrupación de música andina contemporánea, piensen en trabajar en su primera producción musical.

Así confirmaron sus representantes Pabél Arias y Emerson Rodríguez, quienes contaron que no les resulto difícil volcarse a los escenarios y a las composiciones, pues cinco de sus integrantes formaron parte del grupo Raíces. Luego de su salida de aquel grupo, del que prefieren no contar mayores detalles, volvieron a reintegrarse el 30 de octubre del año pasado, fecha en que ensayaron y se presentaron en Huancavelica, por lo que consideran que ese fue el día en que nació Renacer Perú.

Desde entonces, no dejaron de trabajar y ya tienen tres temas, que formaran parte de su primer disco, que calculan estará listo para mayo de este año.

“Explotaremos al máximo el folclor del Valle del Mantaro para difundirlo… somos de Jauja, pero interpretaremos temas de todas partes del país, no nos centraremos solo en los ritmos jaujinos”, señala Pabel Arias.

Por su lado, Emerson Rodríguez indico que “ahora son como una familia, donde prima la amistad y confianza, pero le ponen extrema responsabilidad en los ensayos y todo su talento en cada una de sus presentaciones”.

Renacer es integrado por Johel Ricaldi en la primera voz, Henry Huaroc en los vientos, Frank Rúa en el bajo electrónico, Jhon Cotera en la batería, Emerson Rodriguez en la voz y primera guitarra, Irvin Mucha en el charango, Pabel Arias en vientos y Luigui Peña en Percusión.
Fuente: Diario Correo Huancayo / Willy Quintana

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2 de enero de 2016

La fiesta de la Huayligía en Paca - Jauja

La fiesta de Año Nuevo se realiza con la Huayligía en el distrito de Paca, del 1 al 5 de enero en honor al nacimiento del Niño Jesús, recordando así la venida de nuestro Salvador, para ello los devotos realizan a diario solemnes misas en la capilla de Paca. Muchos turistas arriban a esta gran fiesta y quedan encantados por el trato de su gente que por naturaleza es afable.

Las orquestas musicales de los diferentes barrios animan las danzas típicas como la tunantada y la huayligía, adornado por las picardías del famoso “chuto”, caracterizado por ser el personaje más pintoresco dentro del conjunto de bailantes.

El 3 de enero se baila la huayligía, fiesta clásica de adoración al Niño Jesús, en cada alborada se oye la melodía telúrica de las orquestas, lluvias y sonajas, mientras el pueblo y los turistas se vuelcan a la plaza para suspirar por la belleza de sus danzantes y la rosa encendida de sus mejillas. La Huayligía es una danza típica en que sólo bailan los solteros haciendo derroche de sus encantos, gracia y donaire, en cuyos ojos reflejan la devoción al niño Jesús. Para tal evento todos los barrios del distrito realizan una misa conmemorativa. Luego de la misa escogen a cuatro jóvenes para que puedan cargar el anda y llevarlo en procesión por todo el perímetro del parque acompañados de los demás huayligiantes entonando cánticos al compás de sus sonajas.

Después de la procesión, guardan el anda y comienza la danza de la huayligia haciendo figuras alrededor de la plaza principal. Quien lleva la delantera es una joven muy ágil que guía a todas las demás para desarrollar figuras como una serpiente, un aro y diferentes coreografías; para cuyo efecto sacan sus mantas o “ushcatas” para formar dichas figuras.

La joven huayligiante viste con elegancia un “centro” multicolor con cintas de terciopelo, monillo blanco, una manta, portando en la mano una sonaja y pañuelo de seda de color celeste, rojo y blanco. El atuendo de los “Chutos” es con una máscara, chaleco bordado, pantaloneta de color negro, medias de color fosforescente y ojotas o “shucuy”. Lo llamativo de su atuendo se encuentra en el sombrero o “tanra”, hecho con material de pergamino, con una terminación piramidal y pintada de colores.

Al mediodía son congratulados con un suculento y quien reemplaza este compromiso recibe “la truca”, plato típico acicalado con flores y las mejores bebidas. Para poder disfrutar de este plato sólo tiene que prometer que al próximo año recibirá a todos los socios en su casa con un almuerzo, costumbre que se viene cumpliendo desde muchos años atrás.

Cuando llega la tarde comienza el ritual del ofrecimiento al niño Jesús, se realiza en la puerta de la Iglesia con el acompañamiento de cinco orquestas, para las cuales se colocan mesas y sobre ella la corona del Señor de Animas de Paca.

La música empieza y todas las solteras salen a bailar acompañadas de los visitantes o turistas que ellas eligen y llevados a la mesa ceremonial, allí los bendicen con la corona de espinas de Tayta Paca, acto seguido le invitan la deliciosa chicha de jora para después ser devueltos al lugar donde se encontraban. Este rito se desarrolla durante toda la tarde.

El último día de la celebración al Niño Jesús se realiza con la pandillada, con mucha tristeza bailan incansablemente y al atardecer se realiza el cambio de la junta directiva cuya juramentación se lleva a cabo en la puerta de la iglesia.

El presidente cesante entrega el bando presidencial al electo por votación unánime, quien ante la multitud recibe alegremente el cargo, prometiendo cumplir y enfatizando que la costumbre como ley debe cumplirse, como se viene desarrollando desde sus ancestros. Con vivas aplausos y congratulaciones de todos los presentes bailan acompañados de los más melancólicos huaynos hasta las últimas consecuencias.

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29 de diciembre de 2015

Huaylijía ancestral en el Distrito de Parco - Jauja

Fiesta tradicional de adoración al "Niño Jesús de Praga" que según cuentan los ancestros, dataría del siglo XVII.

Se llevara a cabo los días 31 de diciembre, 01, 02, 03 y 04 de enero del 2016 en la Plaza de Armas y las principales calles del distrito de Parco.





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17 de diciembre de 2015

Disfruta una Navidad ancestral en Jauja

Este 25 de diciembre ven a Jauja y vive con nosotros una Navidad Ancestral, llena de magia y devoción, al compás de la música y danza de nuestra tierra.

Por tal motivo, la Asociación Cultural Presencia de Jauja, como todos los años, cada 25 de diciembre viene representando la “Danza de la Huayligía”, estampa folklórica que ejecutan con el objetivo de rescatar, promover y proteger esta tradición ancestral, realizando para ello un pasacalle en la ciudad de Jauja y adoración a nuestro niño Jesús en la plaza principal.

(…) Piensa también en el Nacimiento que has montado, en torno al cual se alzan, invisibles, las nieves de Lasuntay, de Huaracayo y del Marayrasu, y las cumbres del Arparumi y de Huajlas, y donde se hallan las siete lagunas de Janchiscocha. Un rumor cadencioso, lejano, pone fin a tus divagaciones. Se aproxima ya el conjunto de las danzantes. Se escucha el sonido de los pincullos y de las quenas, y el compás marcado por las sonajas de latón del pastor que escolta a las pallas, y por las azucenas que portan las muchachas, como arbolillos de luces de colores. Te inclinas, con las manos asidas a la baranda, y todo tu ser se absorbe en esa música: Transcurren los minutos. Están ya muy cerca, y en efecto no tardan en pasar por la esquina los grupos de chiquillos que van por delante, y el pastor, luego, con la máscara que apenas si puedes adivinar a la distancia. Las jóvenes, en fin, en dos columnas, todas con cabellos sueltos. Sus azucenas como ramos sonorosos. Vienen luego los tocadores de pincullos, y el hombre de la tinya, los acompañantes. Cortejo que acaso tampoco celebra el Nacimiento cristiano, sino algo muy diferente. El despertar, quizá, del amaru blanco y del amaru negro, las sierpes aladas que vuelven de su sueño de siglos y emergen en pos de la flor del rocío y de la nieve, la sullawayta. Tal es, quizás, el acontecimiento que sin saberlo celebran las muchachas. Se van, en fin, por la calle que conduce a la plaza, y es como si tú también te hubieras sumado al conjunto. Desde el balcón inmóvil, miras la calle apenas iluminada. Danzas también, en cierta manera, y en tu embriaguez se mezclan alegría, temor, angustia. Tú también festejas la periódica resurrección de los amarus, que algún día se convertirán para siempre en lluvia, en luz, en arco iris. Sigues ahí, feliz y como abrasado por la antorcha danzante y cantora que se aleja. Se van, y no tardan en callar la música, a lo lejos, pues llegan al templo. Continua la brisa intermitente. De rato en rato cruzan el cielo esos resplandores. Sigues ahí, como si te replegaras otra vez en ti mismo, en ese ardor que se expande en ti, muy dentro de ti, como que tiene sus raíces en tus sueños y terrores más antiguos, y, aún más allá, en los orígenes del mundo. En esa hondura del tiempo y de la noche… (Edgardo Rivera Martínez – País de Jauja).

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15 de diciembre de 2015

“TUNANTUSUY”, La historia de Jauja hecho baile

El Comité de Cultura e Imagen de la ADIT y el Centro Cultural de Ate presentaran el proyecto TUNANTUSUY, NOCHE MÁGICA TUNANTERA. La Historia de Jauja hecho baile.

Una recreación de la Tunantada a través de la historia, en el baile, la música, el teatro, la poesía, en un lugar llamado Xauxa. Con la participación del Taller Experimental Artístico de la ADIT, la Orquesta típica “Amigos del Mantaro” y el Grupo “Alma Corazón”.

Se llevará a cabo el viernes 18 de diciembre del 2015 a partir de las 6.00 pm en el Auditorio de la Municipalidad de Ate.


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10 de diciembre de 2015

I Rally Automovilístico de Integración en San Pedro de Chunan - Jauja

Este 13 de diciembre en San Pedro de Chunan - Jauja se realizará la competencia automovilístico de integración “Premio César Vallejo 2015”. El Automóvil Club de Jauja les espera para disfrutar de sus hermosos parajes y del circuito Pichus, Chunan y Sacsa, carreteras totalmente preparadas para este evento.

Las categorías son Sapitos, Camionetas, Autos especiales y Estándar.


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4 de diciembre de 2015

Noveno Aniversario del Grupo Rastros

Como pasa el tiempo, ya son nueve años que el Grupo Rastros vienen deleitándonos con su música y conquistando cada vez más lugares del Perú, llevando su arte musical, especialmente con el género de la tunantada, que no solo lo cantan, también lo practican danzando.

Es emotivo encontrarlos, especialmente a Christian, en lugares y momentos menos pensado, y compartir nuestra tradición jaujina entre cantos, caretas y quiebres, que hacen que nuestra amistad sea más fuerte y siempre con humildad.

Ahora, la reunión es por un motivo muy especial, porque Rastros cumple un nuevo aniversario y ahí estaremos con todas las amistades para festejar cantando sus canciones y danzando la tunantada, y desde ya, les deseo que sigan cosechando muchos éxitos musicales y que trasciendan a otros países llevando y haciendo conocer la tradición más emblemática de Jauja, la tunantada.

Felicitaciones por su aniversario, Grupo Rastros.


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3 de diciembre de 2015

Artesano del distrito de Molinos presente en Ruraq Maki

Del 11 al 20 de diciembre se realizara Ruraq Maki, “Hecho a mano”, con los artesanos representantes de; Morococha, Asociación Alpaca Andina; Cochas Grande, Irma Poma; Cochas Chico, Familia Medina; Mito, Julio Landeo; Aza, Pedro y Javier Gonzales; San Pedro de Cajas, Elvia Paucar y por Molinos – Jauja, Flaviano Gonzáles Rojas.

Artesanos que forman parte de una de las exposiciones venta de arte popular tradicional más importantes del Perú y que se realiza en las Salas Nasca y Kuélap del Ministerio de Cultura.


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II Festival de Teatro de Jauja “Festeja”

Festival de teatro “Festeja”, que se realizara los días 12 y 13 de diciembre a partir de las 4:00 pm. en el auditorio del Hospital Domingo Olavegoya. Por motivo de celebrar el segundo año de trabajo artístico de la Asociación Cultural Transverso y contará con la participación de grupos culturales de Lima, Trujillo y Huancayo.


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2 de diciembre de 2015

Sancionan a comunidad y empresa por afectar cultivos en Pomacancha

El Servicio Nacional Forestal y de Fauna Silvestre del Ministerio de Agricultura y Riego SERFOR-MINAGRI, sancionó a la Comunidad Campesina de Tingo Paccha en Jauja y a la empresa Silmax E.I.R.L. por infringir la Ley Forestal y de Fauna Silvestre.

Así lo informó el congresista Jesús Hurtado Zamudio, quien indicó que se dañaron 88 hectáreas de quinuales, pino e ichus en el distrito de Pomacancha, en Jauja.

“Tras investigaciones de la PNP y SERFOR, concluimos que las sanciones a los responsables de este terrible daño a nuestra flora y fauna deberían ser del tipo penal, ya que no solo han dañado un ecosistema que nos ayuda a sobrellevar el problema del cambio climático (informes revelan que zona ofrece medidas para purificar el agua, capturar el CO2, estabilizar los suelos, entre otros) sino que es un atentado directo a especies que están a solo un nivel de estar en peligro de extinción”, acotó Hurtado Zamudio.

De acuerdo al último informe de la PNP, la afectación es en realidad de 88 hectáreas conformadas por quinuales, pinos e ichu (pastos naturales), antes se creía que eran solo de 20 hectáreas. Asimismo, el Informe indica que la División de Operaciones Especiales de Protección del Medio Ambiente de la Policía Nacional del Perú – DIVOEPMA PNP JUNÍN viene realizando las investigaciones correspondientes para poder identificar y establecer responsabilidades a los que fueren autores.

Tras las investigaciones de la PNP, se tuvo de conocimiento que las especies Polylepis racemosa (quinual) y Vicugna vicugna (Vicuña), se encuentran en la categoría “Peligro Crítico” y “Casi Amenazada”, respectivamente, de la lista de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN).

Según la UICN, existen siete niveles del estado de conservación de especies de animales y plantas, los cuales son: Preocupación menor (LC), Casi amenazada (NT), Vulnerable (VU), En peligro (EN), En peligro crítico (CR), Extinta en estado silvestre (EW) y Extinta (EX).
Fuente: Diario Correo Huancayo

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1 de diciembre de 2015

La ruta del Chaski Jauja – Pachacamac se inicia el 10 de diciembre

Investigador de rutas ancestrales y persistente andariego, Felipe Varela, el Chaski, se prepara para emprender una nueva travesía pedestre. En esta oportunidad su objetivo es unir Jauja (Junín) con el Centro Arqueológico de Pachacamac (Lima), en una caminata de integración en la que cada paso será un llamado a la paz mundial.

Del apu Pariacaca al oráculo de Pachacamac. Esa es la consigna de Varela, quien partirá de Jauja el próximo 10 de diciembre. Su recorrido será extenso: 260 kilómetros de extenuante recorrido. A lo largo de la ruta de la IV Caminata Chaski, se espera que otros montañeros unan sus andares al peregrinaje que concluirá el 21 de diciembre.

En la víspera de la partida se encenderá el Fuego Sagrado en Tambo Molino. Este ritual de iniciación se complementará a la jornada siguiente, cuando a las seis de la mañana se realice la ceremonia de partida en el ushnu (altar) del complejo arqueológico Xatun Xauxa.

A la llegada a Pachacamac se realizará una ceremonia de agradecimiento andino y se encenderá el fuego sagrado. Su fulgor acompañará el abrazo por la paz. La caminata del Chaski terminará con una ofrenda al mar (Mamacocha).

En la época incaica los chasquis eran los mensajeros. Ellos llevaban las noticias a todos los rincones del Tawantinsuyo; hoy, el Chaski Felipe Varela, recorrerá parte de esos caminos para transmitir un mensaje de paz.
Fuente: Rumbos de Sol & Piedra

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