18 de enero de 2016
15 de enero de 2016
Municipalidad de Jauja no presentó expediente para demoler parte del IE 31512
Dirección de Cultura habla sobre desplome de colegio. Dice que Ministerio de Cultura alienta la protección.
La Municipalidad Provincial de Jauja no presentó ningún expediente para la demolición de la Escuela Estatal de Menores Nro. 31512 “Glorioso 500 virtual”.
El 2015 se realizó la inspección ocular del inmueble junto a la directora del centro educativo, la representante de Defensa Civil y la exjefa de Obras Públicas de la Municipalidad en mención, a solicitud verbal de esta última, arquitecta Jeniffer Arenas, en la cual, se constató (como figura en la acta firmadapor las autoridades en mención) que existía sobrecarga en los muros de los ambientes, por lo que se sugirió no subdividirlos y retirar el entrepiso de madera.
Asimismo, se les informó que para proceder con una obra nueva, desmontaje y ampliación, la municipalidad debía presentar un proyecto de intervención en el bien para proceder con la ejecución de la obra. Expediente que nunca se presentó ni en la comisión técnica ni en las oficinas del Ministerio de Cultura en la ciudad de Huancayo.
Fuente: Diario Correo Huancayo
14 de enero de 2016
Lluvia trae abajo infraestructura de la escuela IE 31512 (Ex – 500)
A las 3:00 de la madrugada de
hoy, tres ambientes de la Institución Educativa 31512 – 500 virtual de la
provincia de Jauja, se vinieron abajo producto de las lluvias que caen
sobre la zona.
Los ambientes que sufrieron daños
son dos aulas y el centro de recursos tecnológicos, otros 10 ambientes corren
el peligro de colapsar.
La directora de la I.E., Gladys
Trujillo Tacza y la secretaria técnica de Defensa Civil de la provincia realizaron
la constatación de los daños y posteriormente colocaron cintas de seguridad en
el contorno del lugar para evitar tragedias mayores.
La infraestructura del centro
educativo es de material rústico y tiene
más de 100 años por lo que están declarados en emergencia y la
municipalidad recomendó su demolición.
La directora del centro Educativo
Gladys Trujillo indicó que el inicio de clases corre riesgo debido a la falta
de aulas. "La Municipalidad Provincial de Jauja elaboró un perfil técnico
para la construcción de una nueva infraestructura, pero el Instituto de Cultura
Nacional, ha recomendado que no se puede demoler el local por estar considerado
en la zona monumental, el proyecto se encuentra paralizado", indicó la
directora…
Fuente: Diario Correo - Huancayo13 de enero de 2016
Iluminación de la Pileta del barrio La Samaritana - Jauja
Cada vez, el barrio La Samaritana se esfuerza para ser
mejor.
Fotos: Gustavo Antonio Villegas12 de enero de 2016
Tunantada: Danza de Identidades
Convocatoria cultural del 11 al
16 de enero en el local de la Sociedad Unión Artesanos, Jr. Junín No. 1008,
Jauja para escuchar y presenciar los testimonios vivenciales y ejecuciones de
la danza de identidades, la Tunantada.
11 de enero de 2016
Gran Calixtrada 2016 - Jauja
Manteniendo muestra tradición, este año también se desarrollará la Calixtrada 2016 por las principales calles de Jauja, con el siguiente programa:
- 06 de febrero: Entrada de correo
- 07 de febrero: Calixtrada
- 10 de febrero: Entierro del Ño Carnavalon
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CARNAVAL JAUJINO
6 de enero de 2016
5 de enero de 2016
Huaripampa: Cuna de la Tunantada
Disfruta de un estilo original de las festividades de la Tunantada y el Chacranegro del 05 al 09 de enero del 2016.
Agrupación jaujina "Renacer Perú" alista su primer disco
Solo dos meses y unos días más de
fundación bastaron para que los integrantes de Renacer Perú, una agrupación de música
andina contemporánea, piensen en trabajar en su primera producción musical.
Así confirmaron sus
representantes Pabél Arias y Emerson Rodríguez, quienes contaron que no les resulto
difícil volcarse a los escenarios y a las composiciones, pues cinco de sus
integrantes formaron parte del grupo Raíces. Luego de su salida de aquel grupo,
del que prefieren no contar mayores detalles, volvieron a reintegrarse el 30 de
octubre del año pasado, fecha en que ensayaron y se presentaron en
Huancavelica, por lo que consideran que ese fue el día en que nació Renacer
Perú.
Desde entonces, no dejaron de
trabajar y ya tienen tres temas, que formaran parte de su primer disco, que
calculan estará listo para mayo de este año.
“Explotaremos al máximo el
folclor del Valle del Mantaro para difundirlo… somos de Jauja, pero
interpretaremos temas de todas partes del país, no nos centraremos solo en los
ritmos jaujinos”, señala Pabel Arias.
Por su lado, Emerson Rodríguez
indico que “ahora son como una familia, donde prima la amistad y confianza,
pero le ponen extrema responsabilidad en los ensayos y todo su talento en cada
una de sus presentaciones”.
Renacer es integrado por Johel
Ricaldi en la primera voz, Henry Huaroc en los vientos, Frank Rúa en el bajo
electrónico, Jhon Cotera en la batería, Emerson Rodriguez en la voz y primera
guitarra, Irvin Mucha en el charango, Pabel Arias en vientos y Luigui Peña en
Percusión.
Fuente: Diario Correo Huancayo / Willy
Quintana2 de enero de 2016
La fiesta de la Huayligía en Paca - Jauja
La fiesta de Año Nuevo se realiza con la Huayligía en el distrito de Paca, del 1 al 5 de enero en honor al nacimiento del Niño Jesús, recordando así la venida de nuestro Salvador, para
ello los devotos realizan a diario solemnes misas en la capilla de Paca. Muchos
turistas arriban a esta gran fiesta y quedan encantados por el trato de su
gente que por naturaleza es afable.
Las orquestas musicales de los diferentes barrios animan las danzas
típicas como la tunantada y la huayligía, adornado por las picardías del famoso
“chuto”, caracterizado por ser el personaje más pintoresco dentro del conjunto
de bailantes.
El 3 de enero se baila la huayligía, fiesta clásica de adoración al
Niño Jesús, en cada alborada se oye la melodía telúrica de las orquestas,
lluvias y sonajas, mientras el pueblo y los turistas se vuelcan a la plaza para
suspirar por la belleza de sus danzantes y la rosa encendida de sus mejillas.
La Huayligía es una danza típica en que sólo bailan los solteros haciendo derroche
de sus encantos, gracia y donaire, en cuyos ojos reflejan la devoción al niño
Jesús. Para tal evento todos los barrios del distrito realizan una misa
conmemorativa. Luego de la misa escogen a cuatro jóvenes para que puedan cargar
el anda y llevarlo en procesión por todo el perímetro del parque acompañados de
los demás huayligiantes entonando cánticos al compás de sus sonajas.
Después de la procesión, guardan el anda y comienza la danza de la
huayligia haciendo figuras alrededor de la plaza principal. Quien lleva la
delantera es una joven muy ágil que guía a todas las demás para desarrollar figuras
como una serpiente, un aro y diferentes coreografías; para cuyo efecto sacan
sus mantas o “ushcatas” para formar dichas figuras.
La joven huayligiante viste con elegancia un “centro” multicolor con
cintas de terciopelo, monillo blanco, una manta, portando en la mano una sonaja
y pañuelo de seda de color celeste, rojo y blanco. El atuendo de los “Chutos”
es con una máscara, chaleco bordado, pantaloneta de color negro, medias de
color fosforescente y ojotas o “shucuy”. Lo llamativo de su atuendo se encuentra
en el sombrero o “tanra”, hecho con material de pergamino, con una terminación
piramidal y pintada de colores.
Al mediodía son congratulados con un suculento y quien reemplaza este
compromiso recibe “la truca”, plato típico acicalado con flores y las mejores
bebidas. Para poder disfrutar de este plato sólo tiene que prometer que al
próximo año recibirá a todos los socios en su casa con un almuerzo, costumbre
que se viene cumpliendo desde muchos años atrás.
Cuando llega la tarde comienza el ritual del ofrecimiento al niño Jesús,
se realiza en la puerta de la Iglesia con el acompañamiento de cinco orquestas,
para las cuales se colocan mesas y sobre ella la corona del Señor de Animas de
Paca.
La música empieza y todas las solteras salen a bailar acompañadas de
los visitantes o turistas que ellas eligen y llevados a la mesa ceremonial,
allí los bendicen con la corona de espinas de Tayta Paca, acto seguido le
invitan la deliciosa chicha de jora para después ser devueltos al lugar donde
se encontraban. Este rito se desarrolla durante toda la tarde.
El último día de la celebración al Niño Jesús se realiza con la
pandillada, con mucha tristeza bailan incansablemente y al atardecer se realiza
el cambio de la junta directiva cuya juramentación se lleva a cabo en la puerta
de la iglesia.
El presidente cesante entrega el bando presidencial al electo por
votación unánime, quien ante la multitud recibe alegremente el cargo,
prometiendo cumplir y enfatizando que la costumbre como ley debe cumplirse, como
se viene desarrollando desde sus ancestros. Con vivas aplausos y
congratulaciones de todos los presentes bailan acompañados de los más melancólicos
huaynos hasta las últimas consecuencias.
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DANZAS DE JAUJA
29 de diciembre de 2015
Huaylijía ancestral en el Distrito de Parco - Jauja
Fiesta tradicional de adoración al "Niño Jesús de Praga" que según cuentan los ancestros, dataría del siglo XVII.
Se llevara a cabo los días 31 de diciembre, 01, 02, 03 y 04 de enero del 2016 en la Plaza de Armas y las principales calles del distrito de Parco.
Se llevara a cabo los días 31 de diciembre, 01, 02, 03 y 04 de enero del 2016 en la Plaza de Armas y las principales calles del distrito de Parco.
17 de diciembre de 2015
Disfruta una Navidad ancestral en Jauja
Este 25 de diciembre
ven a Jauja y vive con nosotros una Navidad Ancestral, llena de magia y
devoción, al compás de la música y danza de nuestra tierra.
Por tal motivo, la Asociación
Cultural Presencia de Jauja, como todos los años, cada 25 de diciembre viene
representando la “Danza de la Huayligía”, estampa folklórica que ejecutan con
el objetivo de rescatar, promover y proteger esta tradición ancestral,
realizando para ello un pasacalle en la ciudad de Jauja y adoración a nuestro
niño Jesús en la plaza principal.
(…)
Piensa también en el Nacimiento que has montado, en torno al cual se alzan,
invisibles, las nieves de Lasuntay, de Huaracayo y del Marayrasu, y las cumbres
del Arparumi y de Huajlas, y donde se hallan las siete lagunas de Janchiscocha.
Un rumor cadencioso, lejano, pone fin a tus divagaciones. Se aproxima ya el
conjunto de las danzantes. Se escucha el sonido de los pincullos y de las
quenas, y el compás marcado por las sonajas de latón del pastor que escolta a
las pallas, y por las azucenas que portan las muchachas, como arbolillos de
luces de colores. Te inclinas, con las manos asidas a la baranda, y todo tu ser
se absorbe en esa música: Transcurren los minutos. Están ya muy cerca, y en
efecto no tardan en pasar por la esquina los grupos de chiquillos que van por
delante, y el pastor, luego, con la máscara que apenas si puedes adivinar a la
distancia. Las jóvenes, en fin, en dos columnas, todas con cabellos sueltos.
Sus azucenas como ramos sonorosos. Vienen luego los tocadores de pincullos, y
el hombre de la tinya, los acompañantes. Cortejo que acaso tampoco celebra el
Nacimiento cristiano, sino algo muy diferente. El despertar, quizá, del amaru
blanco y del amaru negro, las sierpes aladas que vuelven de su sueño de siglos
y emergen en pos de la flor del rocío y de la nieve, la sullawayta. Tal es,
quizás, el acontecimiento que sin saberlo celebran las muchachas. Se van, en
fin, por la calle que conduce a la plaza, y es como si tú también te hubieras
sumado al conjunto. Desde el balcón inmóvil, miras la calle apenas iluminada.
Danzas también, en cierta manera, y en tu embriaguez se mezclan alegría, temor,
angustia. Tú también festejas la periódica resurrección de los amarus, que
algún día se convertirán para siempre en lluvia, en luz, en arco iris. Sigues ahí,
feliz y como abrasado por la antorcha danzante y cantora que se aleja. Se van,
y no tardan en callar la música, a lo lejos, pues llegan al templo. Continua la
brisa intermitente. De rato en rato cruzan el cielo esos resplandores. Sigues
ahí, como si te replegaras otra vez en ti mismo, en ese ardor que se expande en
ti, muy dentro de ti, como que tiene sus raíces en tus sueños y terrores más
antiguos, y, aún más allá, en los orígenes del mundo. En esa hondura del tiempo
y de la noche…
(Edgardo Rivera Martínez – País de Jauja).
15 de diciembre de 2015
“TUNANTUSUY”, La historia de Jauja hecho baile
El Comité de Cultura e
Imagen de la ADIT y el Centro Cultural de Ate presentaran el proyecto TUNANTUSUY,
NOCHE MÁGICA TUNANTERA. La Historia de Jauja hecho baile.
Una recreación de la
Tunantada a través de la historia, en el baile, la música, el teatro, la
poesía, en un lugar llamado Xauxa. Con la participación del Taller Experimental
Artístico de la ADIT, la Orquesta típica “Amigos del Mantaro” y el Grupo “Alma
Corazón”.
Se llevará a cabo el viernes
18 de diciembre del 2015 a partir de las 6.00 pm en el Auditorio de la
Municipalidad de Ate.
10 de diciembre de 2015
I Rally Automovilístico de Integración en San Pedro de Chunan - Jauja
Este 13 de diciembre en
San Pedro de Chunan - Jauja se realizará la competencia automovilístico de
integración “Premio César Vallejo 2015”. El Automóvil Club de Jauja les espera
para disfrutar de sus hermosos parajes y del circuito Pichus, Chunan y Sacsa, carreteras
totalmente preparadas para este evento.
Las categorías son
Sapitos, Camionetas, Autos especiales y Estándar.
4 de diciembre de 2015
Noveno Aniversario del Grupo Rastros
Como pasa el tiempo, ya
son nueve años que el Grupo Rastros vienen deleitándonos con su música y conquistando
cada vez más lugares del Perú, llevando su arte musical, especialmente con el
género de la tunantada, que no solo lo cantan, también lo practican danzando.
Es emotivo encontrarlos,
especialmente a Christian, en lugares y momentos menos pensado, y compartir
nuestra tradición jaujina entre cantos, caretas y quiebres, que hacen que
nuestra amistad sea más fuerte y siempre con humildad.
Ahora, la reunión es
por un motivo muy especial, porque Rastros cumple un nuevo aniversario y ahí
estaremos con todas las amistades para festejar cantando sus canciones y danzando
la tunantada, y desde ya, les deseo que sigan cosechando muchos éxitos
musicales y que trasciendan a otros países llevando y haciendo conocer la tradición
más emblemática de Jauja, la tunantada.
Felicitaciones por su
aniversario, Grupo Rastros.
3 de diciembre de 2015
Artesano del distrito de Molinos presente en Ruraq Maki
Del 11 al 20 de
diciembre se realizara Ruraq Maki, “Hecho a mano”, con los artesanos
representantes de; Morococha, Asociación Alpaca Andina; Cochas Grande, Irma
Poma; Cochas Chico, Familia Medina; Mito, Julio Landeo; Aza, Pedro y Javier
Gonzales; San Pedro de Cajas, Elvia Paucar y por Molinos – Jauja, Flaviano
Gonzáles Rojas.
Artesanos que forman
parte de una de las exposiciones venta de arte popular tradicional más importantes
del Perú y que se realiza en las Salas Nasca y Kuélap del Ministerio de
Cultura.
II Festival de Teatro de Jauja “Festeja”
Festival de teatro “Festeja”,
que se realizara los días 12 y 13 de diciembre a partir de las 4:00 pm. en el
auditorio del Hospital Domingo Olavegoya. Por motivo de celebrar
el segundo año de trabajo artístico de la Asociación Cultural Transverso y contará
con la participación de grupos culturales de Lima, Trujillo y Huancayo.
2 de diciembre de 2015
Sancionan a comunidad y empresa por afectar cultivos en Pomacancha
El Servicio Nacional
Forestal y de Fauna Silvestre del Ministerio de Agricultura y Riego
SERFOR-MINAGRI, sancionó a la Comunidad Campesina de Tingo Paccha en Jauja y a
la empresa Silmax E.I.R.L. por infringir la Ley Forestal y de Fauna Silvestre.
Así lo informó el congresista
Jesús Hurtado Zamudio, quien indicó que se dañaron 88 hectáreas de quinuales,
pino e ichus en el distrito de Pomacancha, en Jauja.
“Tras investigaciones
de la PNP y SERFOR, concluimos que las sanciones a los responsables de este
terrible daño a nuestra flora y fauna deberían ser del tipo penal, ya que no
solo han dañado un ecosistema que nos ayuda a sobrellevar el problema del
cambio climático (informes revelan que zona ofrece medidas para purificar el
agua, capturar el CO2, estabilizar los suelos, entre otros) sino que es un
atentado directo a especies que están a solo un nivel de estar en peligro de
extinción”, acotó Hurtado Zamudio.
De acuerdo al último
informe de la PNP, la afectación es en realidad de 88 hectáreas conformadas por
quinuales, pinos e ichu (pastos naturales), antes se creía que eran solo de 20
hectáreas. Asimismo, el Informe indica que la División de Operaciones Especiales
de Protección del Medio Ambiente de la Policía Nacional del Perú – DIVOEPMA PNP
JUNÍN viene realizando las investigaciones correspondientes para poder
identificar y establecer responsabilidades a los que fueren autores.
Tras las
investigaciones de la PNP, se tuvo de conocimiento que las especies Polylepis
racemosa (quinual) y Vicugna vicugna (Vicuña), se encuentran en la categoría
“Peligro Crítico” y “Casi Amenazada”, respectivamente, de la lista de la Unión
Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN).
Según la UICN, existen
siete niveles del estado de conservación de especies de animales y plantas, los
cuales son: Preocupación menor (LC), Casi amenazada (NT), Vulnerable (VU), En
peligro (EN), En peligro crítico (CR), Extinta en estado silvestre (EW) y
Extinta (EX).
Fuente: Diario Correo
Huancayo
1 de diciembre de 2015
La ruta del Chaski Jauja – Pachacamac se inicia el 10 de diciembre
Investigador de rutas
ancestrales y persistente andariego, Felipe Varela, el Chaski, se prepara para
emprender una nueva travesía pedestre. En esta oportunidad su objetivo es unir
Jauja (Junín) con el Centro Arqueológico de Pachacamac (Lima), en una caminata
de integración en la que cada paso será un llamado a la paz mundial.
Del apu Pariacaca al
oráculo de Pachacamac. Esa es la consigna de Varela, quien partirá de Jauja el
próximo 10 de diciembre. Su recorrido será extenso: 260 kilómetros de
extenuante recorrido. A lo largo de la ruta de la IV Caminata Chaski, se espera
que otros montañeros unan sus andares al peregrinaje que concluirá el 21 de
diciembre.
En la víspera de la
partida se encenderá el Fuego Sagrado en Tambo Molino. Este ritual de
iniciación se complementará a la jornada siguiente, cuando a las seis de la
mañana se realice la ceremonia de partida en el ushnu (altar) del complejo
arqueológico Xatun Xauxa.
A la llegada a
Pachacamac se realizará una ceremonia de agradecimiento andino y se encenderá
el fuego sagrado. Su fulgor acompañará el abrazo por la paz. La caminata del
Chaski terminará con una ofrenda al mar (Mamacocha).
En la época incaica los
chasquis eran los mensajeros. Ellos llevaban las noticias a todos los rincones
del Tawantinsuyo; hoy, el Chaski Felipe Varela, recorrerá parte de esos caminos
para transmitir un mensaje de paz.
Fuente: Rumbos de Sol
& Piedra
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