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Jauja, donde pagan a los hombres por dormir, fustigan a los hombres que insisten en trabajar, los árboles son de tocino y sus hojas de pan de fino. Las calles están adoquinadas con yemas de huevo y lonjas de tocino, asadas y fritas...

31 de octubre de 2015

Plan de Salvaguardia de la Tunantada

La Municipalidad Provincial de Jauja y el Comité del Plan de Salvaguardia de la Tunantada convocan a toda la comunidad tunantera a participar en la Jornada de Exposiciones Sobre la Problemática de la Tunantada, el día 21 de noviembre de este año, a las 9 de la mañana. Pueden participar todas las personas interesadas en exponer su punto de vista sobre todo aquello que vulnera los aspectos formales de la Tunantada, es decir; lo que distorsiona la vestimenta, la música, la ejecución de la danza y la tradición oral, o cambia el significado auténtico de esta expresión. El objetivo es la sistematización de información que permita un planteamiento global de la situación actual de la danza, para posteriormente ejecutar acciones de preservación. Las personas interesadas deben inscribirse en la Sub Gerencia de Turismo y Cultura de la Municipalidad Provincial de Jauja. La fecha límite es un día antes de la Jornada de Exposiciones. Pueden llamar al 944891552 y dejar sus datos.

El comité del Plan de Salvaguardia de la Tunantada está trabajando la fase de diagnóstico de este instrumento de gestión colectiva y necesita de tu apoyo para conseguirlo. No permitas que destruyan nuestro patrimonio. ¡Inscríbete y participa!


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24 de octubre de 2015

Cortamonte Pro Navidad del niño jaujino 2015

La Hermandad de la Santísima Virgen del Rosario de Jauja hijos residentes en Lima los invita a participar del Cortamonte tradicional que se realiza como cierre de festividades de nuestra Santa Patrona y cuyo fin como todos los años es el de llevar alegría a cientos de niños y ancianos de los diferentes distritos de Jauja.
La dirección del Club Tarma es Av. Separadora Industrial Nro. 2036, La Molina.


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23 de octubre de 2015

Cortamonte en Honor a la Virgen del Rosario - Club Jauja

El Consejo Directivo del Club Jauja y los Padrinos, tienen el honor de invitar a Usted y familia al Tradicional Cortamonte en homenaje a las festividades de la Virgen del Rosario Patrona de Jauja, a realizarse el día 25 de Octubre a partir de las 12: 45 horas en las instalaciones del Centro de Esparcimiento del Ministerio de Transportes y Comunicaciones sito en la Avenida Antenor Orrego 1229 Chacra Ríos Cercado de Lima.


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Destruyen luminarias ubicadas en la zona monumental de Jauja

7 espejos que cubren las luminarias empotradas y selladas en el piso de la cuadra 8 del Jr. Junín, en la plaza principal de Jauja, fueron destruidas con un objeto contundente.

Las luminarias, destacan las fachadas de la viviendas antiguas consideras como patrimonio cultural y que pertenecen al proyecto Jauja Monumental. Estas fueron demolidas posiblemente en horas de la madrugada del último miércoles.

El jefe de obras de la Municipalidad Provincial de Jauja, William Montalvo Escobar, dijo que se evidencia malicia en este hecho pues el valor de cada luminaria es de 300 soles, además existe en un latente peligro de producirse un corto circuito con el ingreso de agua a las instalaciones que se encuentran destruidas.

Lo peor es que los funcionarios de la Municipalidad Provincial de Jauja indicaron que se encuentran impedidos de realizar el mantenimiento, debido que la obra se encuentra inconclusa desde el año 2011 y no fue transferido por el Gobierno regional de Junín.
Fuente: Diario Correo Huancayo

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20 de octubre de 2015

La Primera fundación de Jauja

Según las efemérides de algunas páginas web, se publica que un día como hoy, en 1533, Francisco Pizarro en su marcha hacia el Cusco, funda la ciudad de Jauja como municipio español y primera capital cristiana del Perú.

El conquistador la pobló nombrando teniente gobernador y miembros para el cabildo, al mismo tiempo que repartió solares entre los que debían ser vecinos y distribuyo encomiendas. Sin embargo, el conquistador tuvo grandes dificultades en encontrar a gente que aceptase cambiar la vida aventurera y la posibilidad de grandes riquezas por la sedentaria de vecino, en una zona convulsionada, plagada por partidas dispersas de indios sublevados. Todos los españoles deseaban viajar al Cusco.

De acuerdo al historiador Porras Barrenechea, en su trabajo “Jauja, capital mítica”, por este hecho, Pizarro se vio obligado a suspender la fundación y dejar únicamente en Jauja una guarnición.

Sin embargo, La fecha exacta de la primera fundación de Jauja está todavía en la oscuridad, ya que las crónicas no dan muchas luces al respecto. Sobre ello, el erudito jaujino Alberto Hurtado Dianderas en un texto inédito, basándose en una amplia compulsa documental y el hecho de que los españoles daban por patrones de sus fundaciones al santo del día que los verificaban, la patrona que se dio a Jauja fue la Virgen del Rosario que el año de fundación cayó el 4 de octubre; afirma que éste es el día en que tuvo lugar.

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12 de octubre de 2015

III Gran Teletón “Danos un Corazón” – Jauja

La Sociedad de Beneficencia Pública de Jauja invita a colaborar en la III Gran Teletón “Danos un Corazón” Pro implementación del Hogar de Menores “Virgen de Lourdes”, a llevarse a cabo el día viernes 16 de octubre del 2015 a partir de las 9:00 am. En el Jr. Francisco Pizarro, costado de Caja Huancayo, en donde se estará recepcionando donativos consistentes en dinero, víveres, ropa, equipos, muebles, enseres y otros.

Además degustación de pollada y presentación artística de:
-AGRUPACIÓN LATINOAMERICANA “RAÍCES DE JAUJA”
-CARMENCITA LÓPEZ Y LOS AUTENTICOS DEL AMOR
-ORQUESTA TROPICAL “SIMA”
-AGRUPACIÓN “LOS LASSER”
-AGRUPACIÓN LATINOAMERICANA “EXPRESION DE JAUJA”
-MAX Y SU RUMBA
-GRUPO MUSICAL “LAS APASIONADAS DEL AMOR”
-GRUPO MUSICAL “MATICES”
-GRUPO MUSICAL “ACERO BAND”
-AGRUPACIÓN MUSICAL “LA BOMBA JAUJINA”
-AGRUPACIÓN LATINOAMERICANA “KHARY”
-BANDA DE ROCK “NUBLEU”
-BANDA DE ROCK “C.E.R”
-BANDA DE ROCK “KAUSTICA”
-OTROS ARTISTAS Y SHOW INFANTIL
-ELENCOS DE DANZAS

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4 de octubre de 2015

Documental de la Virgen del Rosario de Jauja – Perú

Presentamos el documental de la Virgen del Rosario, patrona de Jauja: “La fiesta del Rosario – El culto a la Virgen del Rosario”, material audiovisual donde se fundamenta la historia, tradición y divinidad de la Virgen del Rosario, desde su llegada su llegada al valle del Mantaro hasta nuestros días.

Agradecemos a todas las personas involucradas en este trabajo, tanto intelectuales como artistas, así como a las personas que coordinaron cada uno de estos espléndidos momentos. De este modo queremos retribuir a nuestra tierra toda la inspiración que nos provee constantemente.

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29 de septiembre de 2015

Alféreces 2015 de la festividad en Homenaje a la Virgen del Rosario

Primer día de Festividad
Víspera: viernes 2 octubre
Día de Fiesta: sábado 3 de octubre
Alférez: Iván Torres Acevedo, Alcalde de la Municipalidad Provincial de Jauja.

Segundo día de Festividad
Víspera: sábado 3 de octubre
Día de Fiesta: domingo 4 de octubre
Alférez: Zonia Bonilla Peña.

Tercer día de Festividad
Víspera: domingo 4 de octubre
Día de Fiesta: lunes 5 de octubre
Alféreces: Hermanos Verástegui Olivera.

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28 de septiembre de 2015

Homenaje a Edgardo Rivera Martínez

Nació en Jauja el 28 de setiembre de 1933. Hijo de Hildebrando y María; su infancia estuvo impregnada de amor familiar y fascinada por los paisajes e imágenes de la serranía peruana que serían fuente de inspiración para sus obras literarias futuras. Hizo sus estudios primarios en Nuestra Señora del Carmen de Jauja y los secundarios en el Colegio Nacional San José de Jauja; y sus estudios superiores en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en la Facultad de Letras que cursó la especialidad de Literatura.

Catedrático universitario desde 1956, ganó una beca que lo llevó a estudiar en la Universidad de París (1957-1959) y en la Universidad de Perugia. Ostenta el grado de Doctor en Literatura (1960), a mérito de la Tesis doctoral sobre "El paisaje en la poesía de César Vallejo y Referencias al Perú en la literatura de viajes europea de los siglos XVI, XVII y XVIII".

Sus obras más importantes son "Ángel de Ocongate" -ganador del premio Cuento de mil palabras de la revista Caretas- y "País de Jauja" (1993), considerada como la mejor novela peruana de la década de los 90 y finalista en el Concurso Rómulo Gallegos de 1993. Además el libro de cuentos "Danzantes de la muerte y de la noche" (2006) entre otros.

Sus obras muestran la superación del indigenismo para una comprensión integral de la identidad peruana, si bien en muchos casos se inspiran en temas andinos. Transitan entre lo realista y lo fantástico y versan, varias veces, sobre personajes bastante instruidos. Con sensibilidad artística en el pueblo peruano.

Comenzó su trayectoria con un libro de cuentos ambientados en el mundo andino, El Unicornio (1963).

En 1977 publicó su novela corta El Visitante, y al año siguiente Azurita, con relatos de temática nuevamente andina. Enunciación, de 1979, reúne dos novelas cortas y un texto narrativo- poético en prosa, cuyo acontecer transcurre en una Lima de niebla y de misterios.

En 1981 se editó Historia de Cifar y de Camilo, y en 1986 Ángel de Ocongate y otros cuentos. En 1999, toda su narrativa corta fue reunida por Alfaguara en Cuentos Completos.

En el año 2000 es integrado como miembro de la Academia Peruana de la Legua, en mérito no solo a su producción ficcional, sino también por su trabajo de estudioso y crítico.

Su primera novela, País de Jauja, tuvo su primera edición en 1993, seguida por otras cuatro. Dicha novela, en una encuesta de la revista Debate, fue señalada por los críticos como la más importante de la década. Su segunda novela, Libro del amor y las profecías, obra de gran aliento, apareció en 1999. Ciudad de fuego, con tres novelas cortas, es de 2000. Le debemos también una serie de evocaciones de infancia, A la hora de la tarde y de los juegos (1996). Edgardo Rivera Martínez, formado en San Marcos, ha sido también por muchos años profesor de literatura en la Facultad de Letras.

Es autor de numerosos trabajos de investigación, particularmente sobre viajeros y literatura de viajes en el Perú. Es miembro de la Academia Peruana de la Lengua. Y ha ejercido también, en importantes medios escritos, el periodismo de opinión.

El Dr. Edgardo Rivera Martínez, radica en la ciudad de Lima.

Obras:
  • El unicornio (1963)
  • Imagen de Jauja (1543 - 1880) (1967)
  • El Visitante (1974)
  • Azurita (1978)
  • Enunciación (1978)
  • Hombres, paisajes, ciudades (1981)
  • Historia de Cifar y de Camilo (1981)
  • Ángel de Ocongate (Original) (1982)
  • Casa de Jauja (1985)
  • Ángel de Ocongate y otros cuentos (Versión extendida) (1986)
  • País de Jauja (1993)
  • A la hora de la tarde y de los juegos (1996)
  • Imagen y leyenda de Arequipa. Antología 1540-1990 (1996)
  • Antología de Trujillo (1998)
  • Libro del amor y las profecías (1999)
  • Ciudad de fuego (2000)
  • Antología de Lima. (Antología) 2 Tomos (2002)
  • Al andar de los caminos. Estampas de viaje (2003)
  • Estampas de ocio y de buen humor (2003)
  • Cuentos completos (2004)
  • Antología de Huamanga (2004)
  • Danzantes de la noche y de la muerte y otros relatos (2006)
  • Los balnearios de Lima. Antología: Miraflores, Barranco, Chorrillos (2006)
  • Una Azucena de luz y de colores (2006)
  • Historia de Cifar y de Camilo (2007)
  • Antología de la Amazonía del Perú 1539-1960 (2007)
  • Diario de Santa María (2008)
  • A la hora de la tarde y de los juegos (2008)
  • Cuentos del Ande y la neblina: (1964 - 2008) (2008)
  • La obra peruanista de Léonce Angrand (1834 - 1838, 1847) (2010)
  • El Perú en la literatura de viaje europea de los siglos XVI, XVII y XVIII (2011)
  • A la luz del Amanecer (2012)
  • Historia y leyenda de la tierra de Jauja (2012)

Fuente: Wikipedia

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Homenaje a Wenceslao Hinostroza Quintana

Nació en Paccha Miraflores el 28 de setiembre de 1897, curso sus primeros estudios en el Centro Escolar de Muquiyauyo, la secundaria en el Colegio San José y superior en la Escuela de Bellas Artes de donde egresa en 1926 con el primer puesto, con una medalla de Oro y Diploma de Honor, por su obra “La Feria”. Tuvo como maestros a Daniel Hernández en pintura y a Manuel Piqueras en escultura.

Fue alumno fundador de la Escuela de Bellas Artes de Lima en 1919 y realizó estudios de Maestría por espacio de siete años en la misma escuela hasta 1934.

Tiene realizadas más de 82 Exposiciones de Pintura en el Perú y en el extranjero, obteniendo muchos premios, entre los que destacan: Sevilla (España 1929 - 1930) “Cosechando”; en el Concurso de Pintura Iberoamérica, tercer puesto y medalla de Bronce en 1930; en el concurso mundial en Los Ángeles (California), cuarto puesto y medalla de Honor en 1927; en Viña del Mar (Chile), Diploma y medalla con el cuadro “Calleja” en 1946. Realizó la Documentación Plástica – Arquitectónica de “Los Balcones de Lima”, pintados y dibujados en 92 lienzos donde se muestra la Lima Colonial.

En Jauja ha realizado “La Fuente de la Medicina Peruana” en el antiguo Hospital Lourdes, el mural “Wanka – Xauxa” en el colegio Ex – 501(destruido), el monumento del Águila y sus Arcos en la Plaza La Libertad.

Falleció en la ciudad de Lima el 01 de Abril de 1978.

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25 de septiembre de 2015

Exposición "Entre Tejados y Balcones" de Jauja

Exposición sobre arquitectura jaujina "Entre Tejados y Balcones" de la artista Rossmery Quispe "Burbuja" que se realizará a partir del miércoles 30 de setiembre en el Casino Municipal de Jauja.



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Actividades Culturales en Honor a la Virgen del Rosario y Chapetona


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22 de septiembre de 2015

I Festival Nacional de Poesía Vivencial Muqui – Jauja

Los días 24 y 25 de setiembre, dentro de las festividades de la Virgen de las Mercedes, patrona del distrito de Muqui, se realizará el I Festival Nacional de Poesía Vivencial con la participación de poetas procedentes de diversas regiones del Perú.


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17 de septiembre de 2015

Homenaje a Don Miguelito Martínez Saravia

Don Miguel Martínez Saravia nació en la ciudad de Jauja el 28 de enero de 1919, efectuó sus estudios primarios en el colegio Hermanos Maristas que durante la década de los años treinta funcionó en la novena cuadra del jirón Ayacucho de nuestra ciudad. Por su brillante calidad de alumno en el nivel primario, el Hermano Antonio, Director del mencionado plantel, le otorgó una beca para que prosiguiera sus estudios  secundarios en el colegio de los Hermanos Maristas de Barranco, de la ciudad de Lima, donde se ganó rápidamente el aprecio y respeto de sus compañeros de estudios, muchos de los cuales destacaron posteriormente a nivel nacional.

Miguel Martínez era un alumno modesto, estudioso, lector impenitente, culto excelente amigo y que tenía asegurado un brillante porvenir como intelectual. No obstante él decide afincarse en Jauja e ingresa a trabajar en la Secretaría del Colegio Nacional San José en 1941. En los años siguientes, como profesor en el mismo plantel, asumió el dictado de las asignaturas de Castellano, Literatura y también de Historia Universal e Ingles, actividad docente que desempeñó con singular solvencia hasta 1983 en que llegó a ocupar, merecidamente, el cargo de Director de Estudios hasta fines de 1984 en que pasó a cese, después de 43 años de servicios oficiales prestados a la juventud jaujina. Miguel Martínez entendió la docencia como formación y transmisión viva, en las que importaba, sobre todo, una afectiva comunicación humana, así como el buen ejemplo. Se comprometió tanto en la docencia que se sobrepaso con exceso el tiempo en que, de acuerdo a su derecho, pudo haber cesado. Hombre de vasta cultura general, leía correctamente en ingles, francés y alemán.

Su amor por el paisaje de Jauja fue conocido por todos y era incansable excursionista por los diversos parajes del valle y de los cerros colindantes. Esta actividad, que desplegó con sorprendente vigor y entusiasmo hasta los últimos años de su existencia, le permitió constituirse en uno de los pocos  jaujinos que mejor conoció su tierra y la variedad de paisajes que ella ofrece. Sus dotes de acucioso observador y su gran capacidad de síntesis las puso de manifiesto en los artículos que escribió posteriormente que intitulo “Por nuestros árboles” en el que, además nos deleita con la galanura de su prosa.

Como manifestación de su amor por nuestra tierra fue autor del trabajo bibliográfico titulado “Jauja” que se publico en la serie Bibliografías Regionales Peruanas, del Instituto Raúl Porras, de la universidad de San Marcos, en 1973.

Además, publicó dos estudios sobre la fiesta del 20 de enero. El primero fue presentado al III Congreso del Hombre y la Cultura Andina, y se publicó en el tomo III de las Actas y Memorias de ese certamen. En este artículo se arroja una luz sobre los orígenes de la festividad en Jauja. El segundo apareció en la revista “Visión Xauxa”, también sobre esta fiesta.

Otra faceta de su vida, fue la entrañable amistad que mantuvo con Don Pedro S. Monge Córdova, egregio profesor jaujino-josefino, quien próximo a morir legó a su dilecto amigo, por escritura pública y en propiedad, alrededor de 2800 libros, más revistas y mobiliario que formaban parte su biblioteca, para que él dispusiera de ellos como creyera conveniente. Empero, don Miguel Martínez con el desprendimiento que le era proverbial y su amor a la cultura, transfirió la totalidad de estos libros, revistas y enseres a la Municipalidad Provincial de Jauja, a través de un convenio que consistió en que la Municipalidad publicara, a cambio, en forma de dos libros, la recopilación de cuentos mágico realistas efectuadas por el profesor Monge durante sus años como docente en el colegio San José, convenio que suscribió con el alcalde de entonces, Dr. Diego Gutiérrez Orihuela, durante cuya gestión se publico el primer volumen, en tanto que el segundo apareció durante la gestión del alcalde Dr. Luis Balvín Martínez.

Don Miguel Martínez, falleció en la ciudad de Lima el 17 de setiembre de 1994, a los 75 años de edad. Su muerte fue el colofón de una vida plena. Sus restos fueron incinerados y tres meses después, el 17 de diciembre, sus cenizas fueron esparcidas, a petición suya, en las alturas del distrito de Yauli, en el paraje denominado Paclla Cancha, situado al noreste de nuestra ciudad, aproximadamente a 4200 msnm, lugar que amo con predilección por la elocuencia de su silencio y porque constituye una excelente atalaya del valle de Jauja... ¡Eternamente Don Miguelito Martínez!
Fuente: Hijos de Hatun Xuxa

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Noche cultural "Tayta andino"


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16 de septiembre de 2015

Tránsitos y márgenes. Una mirada contemporánea desde Junín

Exposición fotográfica: “Tránsitos y márgenes. Una mirada contemporánea desde Junín”; desde el 24 de setiembre al 24 de octubre y, el 25 viernes, se invita a participar del conversatorio: "Sebastián Rodríguez y nuestro tiempo, indagaciones sobre la actualidad de un fotógrafo del Siglo XX".

Lugar: Local del ICPNA, sito en el Jr. Guido 754.


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4 de septiembre de 2015

EL PANZULI

Al Panzuli, mi hermano:
Como regresar a ese lugar si ya no te volveré a ver.
A veces prefiero quedarme y recordar tu mirada alegre y tu sonrisa triste.
…Porque ya nada es igual, tú lo sabes.

Es una década de diferencia de edad entre mi hermano y yo. Estaba acostumbrado a ser el único varón de la familia, hasta que nació un diciembre. Fue una alegría saber que alguien se te parece cada vez que crece, capaz porque cada día asimilaba nuestras costumbres. Aprendió de nosotros sus primeras palabras, sus primeros pasos, sus primeras alegrías; porque no, sus primeras tristezas. A cambio, él me enseñó a descubrir la ternura de su mirada, la calidez de sus caricias y el sosiego que irradiaba mientras le veía dormir, y claro, el desgaste físico que me ocasionaba cuando le hacía jugar esperando que se agote su enorme energía.

En cada descubrimiento que hacia conquistaba su propio espacio en nuestro hogar y en nuestros corazones. Poco a poco nos fuimos acostumbrando y comprendiéndonos. Nuestra diferencia de edad no fue ningún obstáculo, porque simplemente somos hermanos. Crecimos rápido, parece ayer cuando recuerdo esos momentos, es que tuvimos una buena infancia para que el tiempo pasara rápido y no sea larga como cuando uno tiene problemas y el tiempo se hace eterno. Como en toda familia, tuvimos nuestros problemas y alegrías, pero superamos los malos momentos porque siempre existía una buena relación y comprensión entre todos nosotros. Como muchos no habremos tenido los mejores juguetes, solo lo necesario, pero lo hermoso fue que vivimos en una casa con un patio grande donde jugábamos a la “guerrita”, un patio que nos permitía hacer volar nuestra imaginación, a veces nos íbamos a jugar a los columpios del barrio La Samaritana o al cerro que se encuentra más arriba; otras veces preferíamos ir al río Yacus a bañarnos o simplemente salir a jugar un partido de fulbito en nuestra callecita del jirón Bolognesi con los amigos de la cuadra. De día, de noche, con lluvia, con un día soleado, dentro o fuera de casa, siempre había motivos para encontrar una forma de diversión.

Como hermanos compartimos muchas cosas, pero a medida que crecía ya se independizaba, conquistaba su propio espacio, el lugar donde dormía, donde estudiaba, hasta un lugar en la mesa del comedor. También aumentaba más su apetito por la comida y muchas veces había una disputa por el último plato que sobraba, como siempre yo acostumbraba a repetir un plato más de lo que preparaba mi mamá, era difícil evitar su deliciosa sazón jaujino, pero como mi hermano crecía, también asimilaba la costumbre de “yaparse”. Nuestra mamá se veía en una situación difícil y tenía que compartir el último plato entre los dos, a veces me servía más, no por preferencia sino porque era más grande y eso molestaba a mi hermano.

-Tú comes mucho -me dijo un día- mira tu barriga, pareces un panzón.

Tenía los ojos marcados por la rabia que sentía, hizo un breve silencio y luego me dijo a manera de mofa:
- ¡Tú eres un panzuli! -en alusión a mi barriga.

Me quede sorprendido, nunca había escuchado esa palabra, él también se sorprendió. Nos reímos muchísimo celebrando su creatividad infantil porque nos pareció muy gracioso.

Desde ese momento cambio nuestra manera de tratarnos y de conversar, cada vez que nos encontrábamos nos saludábamos con un ¡Hola Panzuli! acompañado con una sonrisa irónica, o nos llamábamos ¡Panzuli, ven…! ¡Panzuli, donde estas...! Por un tiempo olvidamos de llamarnos por nuestros nombres. Fue una simple palabra pero con mucho significado que cambió nuestro trato, haciéndonos más hermanos, incluso cuando tuve que dejar el hogar y viajar a Lima para hacer mi propio camino y destino. Él tampoco dejó de crecer, aún sin mi presencia siguió con nuestras costumbres, incluso logrando algunas cosas que nunca pude realizar, como el de pertenecer a la banda de música de nuestra escuelita el 500, siempre añoré con tener en mis manos y tocar el tambor tipo Napoleón característico del 500. Me emocioné mucho cuando le vi al Panzuli marchando y tocando su napoleón con su uniforme plomo, sus guantes y escarpines blancos en uno de los desfiles en Jauja, me sentía tocando y vibrando con el retumbe mágico de su sonido, arrancando aplausos y emociones del público. Estaba complacido porque él seguía aprendiendo y cultivando los mismos gustos que yo, aunque ya no vivía en Jauja, estaba presente nuestro padre, quien seguía educándole y de quién aprendimos mucho.

No solo supo alimentarse del entorno familiar, sino también del entorno natural, de esa magia que tiene nuestra tierra, que nos hace maravilloso con tan solo vivir en ella, porque nos da muchas cosas inagotables al paso del tiempo como un universo de infinitas estrellas que nos sirve como fuente eterna de inspiración para enamorarnos, para cantarle a la vida, para crear poemas, cuentos, pinturas... El Panzuli también supo a su modo expresar sus sentimientos, una creatividad artística que nunca perdió al paso de los años. Aún puedo verlo en mi sala tocando su guitarra con su peculiar estilo de hacer vibrar las cuerdas, tocándole a la vida algunos huaynos, algunas canciones de rock y dejarnos como herencia un lienzo de pintura donde plasmó eternamente su manera de ver la vida. Porque a su manera, también supo alcanzar sus ideales. Porque a su modo, también aprendió a ser un jaujino.

Paso el tiempo, vivimos muchas cosas pero la vida a veces nos presenta momentos desagradables, y fue una fecha como ahora, un setiembre no primaveral y hace años atrás que el dolor llegó a mi familia y el Panzuli tuvo que marcharse físicamente de nuestro hogar y de la tierra de Jauja para siempre y a la eternidad. Hace cuatro o tres años atrás era imposible escribir estas líneas, no podía con toda la pena que sentía, pero ahora ya con el dolor marchito y ayudado con un trago de Crema de Muña puedo aplacar ese dolor mientras escribo, dolor que comenzó a formarse en recuerdos, al principio fue difícil y decepcionante, hasta que aprendí que la memoria es una forma de aferrarse a las cosas que uno ama de verdad, a las cosas que uno nunca desea perder, a las cosas que siempre tendré presente.

Después del entierro -fecha que significa el omega y el alfa para mí, porque él se marchó a tres días de mi cumpleaños- regrese a Lima y aún con los momentos de tristeza que me tocó vivir, busqué la soledad para pensar, amenguar y tratar de aceptar de a poco la realidad. Era invierno y la noches eran frías y eternas, solía caminar o desde mi ventana mirar el cielo oscuro contemplando la inmensidad del universo, en esos momentos extrañaba estar en Jauja y contemplar su hermoso cielo estrellado, pero ya nada era igual.

Una noche como de costumbre salí a caminar por el parque que se encuentra al frente de mi casa, estaba llena de soledad, solo el silencio reinaba el lugar y con la mirada al cielo observaba la inmensidad de universo, grande como mis pensamientos, grande como mis preguntas del porque nos había sucedido. Muchas veces le pregunté a Dios para tener una respuesta o algún consuelo, hasta que un día, más que una respuesta, me hizo ver una estrella solitaria y reluciente que destacaba en la oscuridad del cielo y me hizo comprender que el Panzuli nunca se había marchado, que él estuvo siempre frente a mí en todas las noches que caminaba, reluciente con su sonrisa y su serenidad de siempre. En esos momentos mis ojos de a poco se humedecieron hasta llorar, pero no de tristeza, sino de alegría, porque al principio pensé que lo había perdido, pero no era así, estaba siempre frente a mí, tal como era. Entonces no dude en ponerle un nombre a esa estrella, se llamaría la estrella Panzuli. Desde ese momento se sumó a las demás estrellas que forman el universo, inclusive en la inmensidad de Jauja brillando con luz propia.

Comprendí más el contexto que encierra dicha inmensidad llena de sensibilidad artística e intelectual cuando recibo un correo electrónico de Julio Dávila y que después de leer reforzó con satisfacción mis sentimientos y de las cosas que se expresan con solo ser hijos de la tierra de Jauja. Al igual que Julio dijo: “Ser jaujino es saber cómo piensan las estrellas” o la expresión de Karim que dijo: “¡Mira! ¿Vez?, a lo lejos… aquella estrella, no importa sino logras verla, ahí voy a llegar… ¡eso es Jauja!”.

Yo también algún día llegaré a esas estrellas, algún día formaré parte de ese universo celestial, ese universo que envuelve a Jauja, ese universo que nos acogerá para seguir siendo jaujinos. Por ahora son mis recuerdos que se aferran a la memoria del Panzuli para seguir creciendo como hermanos. Yo seguiré en la tierra de Jauja mirando la estrella Panzuli, sin olvidar nuestra infancia cuando le cuidaba, y él seguirá en el universo de Jauja iluminándonos desde arriba. Ahora, él cuida de nosotros... Macko Leiva

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2 de septiembre de 2015

Réquiem al Panzuli, mi hermano


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20 de agosto de 2015

I Encuentro Nacional de Instituciones y Asociaciones Tunanteras

Con el objetivo de salvaguardar la autenticidad, favorecer su adecuada transmisión y continuidad en el tiempo de esta expresión cultural; la Municipalidad Provincial de Jauja a través de la Sub Gerencia de Turismo y Cultura promueve el Primer Encuentro Nacional de Instituciones y Asociaciones Tunanteras para conformar la Comisión de Salvaguarda, Reglamento y Difusión de la Auténtica Expresión de la Tunantada, a desarrollarse el sábado 22 de agosto a las 9 de la mañana en el Casino Municipal.

La Tunantada declarada Patrimonio Cultural de la Nación, es una de las expresiones más profundas creadas por el sentir del hombre y el orgullo de todos los jaujinos. Es reconocida en el ámbito de todo el país. Sin embargo, el rápido incremento de su popularidad a nivel nacional pone en riesgo el conjunto de elementos tradicionales que la caracterizan.

Se tiene prevista la participación de asociaciones e instituciones a nivel provincial, regional, nacional e internacional (Chile, Italia).

Fuente: Municipalidad Provincial de Jauja

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8 de agosto de 2015

Ceremonia de Inicio de Proyecto de Emergencia en Tunanmarca

Este lunes 10 de agosto a partir de las 10 de la mañana, se realizará la ceremonia de inicio del Proyecto de Emergencia en el Complejo Arqueológico Monumental de Tunanmarca, que estará a cargo del arqueólogo Ronald Sulca.


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20 de julio de 2015

Jaujino gana medalla de plata en Olimpiada

Otra vez, como hace años atrás, cuando ya había ganado cuatro veces el campeonato Nacional de Matemáticas desde que cursaba el tercero de primaria, y que después había ingresado a la universidad cuando cursaba el quinto año de primaria. Ahora vuelve a darnos otra satisfacción.

Se trata de Jemisson Coronel Baldeón, natural de Jauja, que ya el año pasado había ganado una medalla de bronce en la 55° Olimpiada Internacional de Matemática que se desarrolló en la Ciudad del Cabo, en Sudáfrica.

Este año, en la quincuagésima sexta (56°) edición de la Olimpiada Internacional de Matemáticas (IMO) realizada en Chiang Mai, Tailandia que se realizó del 4 al 16 de julio, Jemisson obtuvo la medalla de plata, demostrando que cada año su intelecto va en aumento gracias a su entrenamiento especial de muchas horas.

¡Felicitaciones Jemisson, orgullo jaujino!

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9 de julio de 2015

Jauja y Huancayo pueblos rivales por tradición

Las peleas y odios entre naciones son históricas. Entre aqueos y troyanos en Europa; palestinos e israelíes en Asia; Hutus y Tutsi en África; huancaínos y jaujinos en Junín. Conflictos políticos y económicos en su mayor parte pero en el caso del Valle del Mantaro, son una tradición que va en la sangre.

La rivalidad más conocida en Junín es entre la provincia de Jauja y Huancayo. La primera, antigua capital del Perú y la segunda actual capital de Junín. Los jaujinos son los rajatabla: aquellos que hablan mal de las personas, a sus espaldas. Los huancaínos son los machcaputus, porque comen la harina de machica en un recipiente artesanal. Ambos apelativos que apelan a la burla y también a lo peyorativo. Esta histórica enemistad tiene varios motivos, como situaciones parecidas en otros lugares.

En 1994 el odio entre dos pueblos en Ruanda (Africa) llevó a la muerte de 1 millón de personas. En Junín, según el historiador acollino Apolinario Mayta, la rivalidad entre huancaínos y jaujinos es un conflicto positivo, que va más hacia el progreso. ¿Dónde inicia? Cuando, por intermedio de Jacinto Ibarra, Huancayo pasa de ser distrito de Jauja a ser provincia, según Mayta. Allí la envidia y los celos jaujinos, tal vez, hicieron a que ambos pueblos de origen común empezaran a mirarse mal.

CREACIONES. DE ESA FECHA A LA ACTUALIDAD LAS RENCILLAS QUE LOS LLEVARON A PONERSE APODOS COMO MACHCAPUTUS, SE VEN LEJANAS AUNQUE NO EXTINTAS. SEGÚN MAYTA, JAUJA ES LA MECA DE LA INTELECTUALIDAD. EN LA ANTOLOGÍA LITERARIA QUE ELABORÉ EL 60% SON INTELECTUALES JAUJINOS Y UN 10% HUANCAÍNOS. PERO SI JAUJA ES EL CEREBRO, HUANCAYO ES EL MÚSCULO, RECUERDA. HOY LA RIVALIDAD SE HA CONVERTIDO EN UNA FORMA, MÁS ALLÁ DEL ODIO, DE BURLA POR EL DEFECTO DEL OTRO.

UNIDOS. En realidad la convivencia de ambas provincias es natural y cordial. En Huancayo hay gran cantidad de estudiantes y profesionales jaujinos que no tienen el menor problema por este tipo de tradición. Y Jauja es el hotel de los huancaínos, habla Apolinario para referirse a la común relación entre ambas naciones, otrora, huancas. Hace unos meses la política de la región compartió este enfrentamiento cuando ambas provincias apoyaron a candidatos diferentes al gobierno regional de forma contundente. Sin embargo esta rivalidad establecida en la idiosincrasia popular no ha trascendido a agresiones o enfrentamientos. Y esta frase popular la explica: Mientras Tarma reza, Jauja danza y Huancayo avanza.

El Valle del Mantaro tiene un origen común en la cultura Wanka que luego de dividió en sayas o partes (Hanan Huanca, Urin Huanca y Hatun Xauxa) y fueron formando una cultura propia y genuina. Y aunque los rajatablas y machcaputus todavía lancen frases y dardos para picar al vecino, el wanka es uno. Es un wankaxauxa.
Fuente: Diario Correo - Huancayo

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4 de julio de 2015

23 de junio de 2015

Desvirtúan que el Huallallo Carhuancho sea dios tutelar de los wankas

Por años, los huancas hemos creído que el Dios tutelar Huallallo Carpincho o Carhuancho, es la figura iconográfica que está en el símbolo de la Universidad Nacional del Centro (UNCP), esta creencia ha quedado desvirtuada por estudios realizados por investigadores de esta casa superior de estudios creando polémica con ello.

INVESTIGACIÓN. Según los antropólogos Arturo Mallma Cortes y Raúl Arias en su libro ”Origen e interpretación iconografía del símbolo de la Universidad Nacional Del Centro Perú : Síntesis Histórica” ” la referida divinidad que tiene sus orígenes en la cultura Huari no es la misma que está en su símbolo.

Desvirtuando así la creencia que es un Dios huanca como cuentan algunas leyendas, motivo por el cual genera polémica entre investigadores de nuestra cultura.

Para los investigadores la figura representativa del logotipo de la UNCP iconográficamente no pertenecería al referido Dios yauyino, consideran además que esta figura (un ave falconida) pertenece al periodo intermedio temprano y tal vez antes. Con clara influencia de la Cultura Tiahuanaco y Huari.

Este libro que vio la luz con apoyo de la Fundación para el Desarrollo del Centro (FUDEC), fue presentado ayer por las autoridades de esta casa de estudios.
Fuente: Diario Correo - Huancayo

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18 de junio de 2015

XXXV Aniversario del T.E.A.F. “Espiga de Oro” de Jauja

La Junta Directiva del T.E.A.F. “Espiga de Oro” tiene el agrado de invitar a Ud. y familia, amigos y visitantes en general a participar de los actos religiosos y conmemorativos que se realizará en honor a la Santa Cruz de Mayo, celebrando su XXXV aniversario y Bodas de Coral, a realizarse los días 18, 19 y 20 de Mayo del presente año.

Seguro de contar con su digna presencia que dará mayor realce a estas festividades, la Directiva expresa su más sincero agradecimiento.



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17 de junio de 2015

Semana del Qhapaq Ñam del Tramo Xauxa - Pachacamac

Se invitan al público en general a participar de las actividades culturales programadas para celebrar el primer año de la declaratoria del Qhapaq Ñan como Patrimonio Mundial en coordinación con las municipalidades de la Provincia de Jauja y distritales de Yauyos y Sausa.


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16 de junio de 2015

Los Xauxas: Sus orígenes

Presentación del libro “Los Xauxas: Sus orígenes”, Hallazgos arqueológicos en San Juan Pata – Jauja (año 3000 a.C. - año 600 d.C. = 3,600 años) a realizarse en el Salón Consistorial de la Municipalidad Provincial de Jauja, el miércoles 17 de junio a las 6.30 pm.

Los comentarios estarán a cargo del Abogado Marx Espinoza Soriano, director de la Dirección Desconcentrada de Cultura de Junín, y del Licenciado Roberth Arroyo Huamán, responsable del Museo de Sitio de Wariwillka - Ministerio de Cultura.


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12 de junio de 2015

Premiación del X Festival de la Muliza Jaujina – 2015

Participación en el X Festival de la Muliza Jaujina – 2015 realizado el 13 de febrero en el teatro del colegio El Carmen, dentro de los actos celebratorios del carnaval jaujino, y premiación de la canción que ocupo el primer puesto:

Canción: “Canto a mi tierra”
Autor y Compositor: Macko Leiva
Interprete: Rosita del Centro

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2 de junio de 2015

Fundación de Huancayo “como pueblos de indios”

El 1 de junio, conmemoramos el 443º Aniversario de la Fundación Española de Huancayo “como pueblos de indios”, que algunos iluminados dudan y hasta se atreven a negar, aduciendo que no hay “acta”.

Los españoles fundaron Huancayo, para tomar posesión del lugar y de los indios, porque así lo exigía el Derecho del siglo XVI que regía en España. Nadie con 5 centímetro de frente, celebraría la cruel explotación, la extirpación de idolatrías y la conquista. Pero la fecha es oportuna para cuestionar, sin olvidar que si hoy existimos, se debe al lecho violado de las indias por los españoles o como dijo Vallejo: Otro tomaría este café.

Quieran o no, Huancayo, fue fundado “como pueblo de indios”, por eso no tiene plaza de armas. Privilegio de la ciudades para españoles. Una plaza de armas, está atravesado por los 4 puntos cardinales, como la plaza mayor de Lima o de Concepción, Jauja, Tarma, que no es el caso de las plazas de Huamanmarca ni Constitución de Huancayo.

A nadie debe preocupar nuestro origen humilde, sino enorgullecernos, como un “pueblo de indios”, hoy se tutea en las ciudades, sin olvidar, que nuestra raíz se hunde en el barro fecundo de la indómita y bravía raza WankaXauxa.

Las reducciones, eran concentraciones de indios. Carlos V en 1569 ordenó su obligatoria concentración, gobernado por un Curaca de su propia raza, conocedor de su lengua, costumbres. A partir de 1570, el virrey Toledo, ordenó fundar pueblos de indios, con un reglamento especial. El objetivo principal fue tener a la mano a los indios para controlarlos y enviarlos a las minas, obrajes y haciendas. Cobrar los tributos y las mitas con facilidad.

En 1565 se fundaron más de mil pueblos o reducciones, entre ellos Santa Fe de Jatunjauja, San Jerónimo de Tunan y Santiago León de Chongos en el valle del Mantaro. Sin convencer al virrey Toledo, quien ordenó la fundación de nuevos pueblos, nombrando visitadores especiales a Jerónimo de Silva y a Juan Martínez. Jerónimo de Silva, apoyado por los curacas: Carlos Apo Alaya, Juan Páucar, Pablo Carguachumbi y Francisco Cabaque, después de comprobar “las bondades del clima y de la ecología, benignos para la longevidad y solaz de la vida humana” fundaron a Huancayo en la antigua llacta de Wankayok.

Así en los cimientos de la actual metrópoli, en la plaza Huamanmarca, nació oficialmente Huancayo “como pueblos de indios”, un 1º de junio de 1572 y bajo la advocación de la Santísima Trinidad o “Taita Padre”. Tal como lo ha demostrado fehacientemente y científicamente el historiador Waldemar Espinoza.

Jerónimo de Silva, con la ayuda de los curacas wankas, trazó la plaza. Señaló una pequeña parcela para el cabildo, terreno para los curacas y la nobleza wanka: los Aucapoma, los Carguachumbi, los Antachumbi, los Chauquillla, los Julca, entre otros. El único solar fue adjudicado a la iglesia de la Santísima Trinidad. No fue necesario señalar solar para la Casa del Corregidor porque Huancayo es “pueblo de indios”. Tampoco se plantó la horca y el cuchillo; porque esto también es privilegio de las capitales provinciales como Jauja. Pero si se clavó en el centro de la Plaza Huamanmarca un grueso  y alto madero, a manera de picota, para el castigo de los delincuentes que increíblemente aumentaron desde la llegada de los españoles. Se dispuso las ferias semanales de los jueves y domingos que los nativos denominaban: Hatun Katu creado por Pachacutec. Ferias que se aprovecharon para catequizar a los wankas por los dominicos del convento de Santiago León de Chongos.

Los auyllus wankas reducidos y fundadores de HUANCAYO fueron: Huamanmarca, Cajas, Tambo, Auquimarca, Plateros, Misayo, Maca, Guarauni, Huayucachi entre otros, que debieron pasar de veinte ayllus. ¡Esta es la verdad histórica!
Fuente: Apolinario Mayta - Diario Correo Huancayo

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29 de mayo de 2015

Selección de Remo, Canotaje y Tiro con arco entrenarán en la laguna de Paca – Jauja

Joaquín Arrascue Sono, el seleccionado nacional de canotaje, dio el visto bueno de la laguna de Paca, luego de hacer un reconocimiento por sus aguas a bordo de su embarcación. El deportista calificado consideró que entrenar en los 21.40 Km2 resulta beneficioso para él y el resto de los seleccionados de remo y canotaje, porque almacenarán mayor oxígeno en el cuerpo.

“Se siente la altura, te falta oxígeno, no es lo mismo remar aquí, que en Lima. Eso es bueno para nosotros porque nos permitirá tener una mayor oxigenación. Entrenar aquí será un plus para nuestro rendimiento”, expresó. Arrascue Sono arribó a Jauja el sábado último, junto a los seleccionados juveniles de remo y canotaje, asi como de tiro con arco, para reconocer la laguna de Paca, como parte del convenio firmado por el Instituto Peruano de Deporte (IPD) Nacional y el Gobierno Regional de Junín.

Este convenio marco de cooperación interinstitucional, firmado por el presidente del IPD, Saúl Barrera, y el gobernador del regional de Junín, Angel Unchupaico, permitirá impulsar la práctica del canotaje, el remo y el tiro con arco entre los menores y jóvenes de Jauja y la región Junín, para su masificación.

“Estamos sumando esfuerzos para implementar estos deportes en Junín. La laguna de Paca tiene las condiciones climáticas propicias para que nuestros seleccionados de remo y canotaje entrenen”, dijo Barrera. La municipalidad provincial de Jauja será la aliada en este convenio interinstitucional que se hizo realidad.

PROPUESTA. El gobernador regional de Junín se comprometió a construir un Centro de Alto Rendimiento para remo y canotaje en la laguna de Paca.
Fuente: Diario Correo - Huancayo

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